Núi Két và tích Ông Năm Chèo
Những du khách hành hương đến viếng chùa Bà Núi Sam, cách đó khoảng
hơn 20km dọc theo quốc lộ 91 về hướng Nhà Bàng, du khách sẽ thật sự đắm chìm
trong khung cảnh thiên nhiên còn đó dáng dấp hoang sơ, huyền bí. Và trên con
đường đi Dốc Bà Đắc, Thới Sơn, Tịnh Biên, du khách sẽ được tận mắt nhìn thấy cái
mõm đá hình mỏ Két thật oai nghiêm bên vách núi đá dựng đứng. Đấy chính là Anh
vũ sơn - ngọn núi linh thiêng.
 |
| Núi Két |
Anh vũ sơn mà dân gian quen gọi là núi Két hay núi Ông Két, đây là
một trong bảy ngọn núi nổi tiếng ở hai huyện Tịnh Biên và Tri Tôn. Không biết tự
bao giờ, người dân địa phương đã truyền tụng với nhau câu
ca
" Tịnh Biên ơi! Thất Sơn hùng
vĩ
Tên đất, tên
người, sống mãi ngàn năm"
Địa danh Thất sơn đã ăn sâu vào tâm thức của người dân tự bao đời.
Dù đi đến nơi đâu, người dân địa phương luôn nhắc nhau rằng " không ở đâu bằng
quê mình, vừa có núi vừa có đồng bằng…thiên nhiên thật ưu ái con người. Linh
thiêng lắm!". Từ trẻ nhỏ đến người già, ai cũng biết được một vài mẫu chuyện
huyền thoại về từng ngọn núi gốc cây nơi đây. Còn nhớ, lũ học trò tụi tôi, chẳng
ngại nắng gió hễ có thời gian hoặc nhân dịp ngày lễ, tết, chúng tôi leo một mạch
đến tận đỉnh núi Ông Két. Vừa leo núi vừa hát hò "núi cao thì mặc núi cao, nhưng
núi cao quá thì ta đi "dìa"…", có đứa còn ngẫu hứng ngâm nga bài thơ " Mới ra tù
tập leo núi" của Bác nữa. Đặc biệt nhất vẫn là việc dù cơ thể mệt mỏi rã rời
cũng phải gắng mà nói " Ông Két ơi! Con khỏe quá, khỏe..!". Điều tối kỵ của việc
leo núi là than vãn, nói lời văng tục và hái trộm cây trái ven đường. Người lớn
thường căn dặn bọn con nít như vậy. Núi non là một nơi linh thiêng, nếu đã hứa
đến viếng thì phải đi, không được khất lần "Ông Két linh lắm!".
 |
| Đỉnh núi Ông Két |
Thuở nhỏ, bọn chúng tôi rất thích nghe kể những mẫu chuyện về "sự
tích núi Ông Két". Nghe đâu ngày xưa trên ấy có chư tiên giáng thế và có rất
nhiều loài thú hoang dã sinh sống. Bởi vậy ngày nay trên đỉnh núi két còn đó
những dấu tích mà dân gian đặt cho cái tên như Sân tiên, Giếng tiên, Điện ông
Hổ, Điện ông Năm, hàm ếch….Trí tò mò của con nít đã thôi thúc chúng tôi thường
xuyên viếng núi để tìm hiểu. Đi riết rồi đứa nào cũng thuộc đường đi lối về.
Những du khách phương xa đến viếng núi thì chúng tôi sẵn sàng dẫn đường mà chẳng
tính công. Vì đây là việc làm gieo phúc đức lớn, ý nghĩa lắm!
 |
| Giếng Tiên |
 |
| Điện thờ trên núi |
Ngày nay, núi Ông Két được tôn tạo xem như là một khu du lịch. Du
khách đến đây có thể ngủ lại qua đêm tại nhà nghỉ, có thể thu vào tầm mắt toàn
cảnh thiên nhiên từ những dòng sông uốn khúc quanh những cánh đồng đến những
cánh rừng tràm xanh thẳm và càng thú vị hơn là có thể nhìn sang nước bạn -
Campuchia. Đối với khách hành hương, họ đến viếng núi Ông Két còn để sống trong
một thế giới an lạc, tịnh tâm; cầu mong mưa thuận gió hòa và dường như họ còn
gởi cả những phiền muộn, vất vả của đời thường hòa vào gió núi linh
thiêng….
Chuyện kể về ông Đình Tây dưới chân núi
Két
Ông Đình Tây tên
thật Bùi Văn Tây là một trong nhiều đệ tử giỏi của cụ Đoàn Minh Huyên (Đức Phật
Thầy Tây An). Hằng năm, Phước Điền tự thu hút đông đảo người dân khắp các tỉnh
ĐBSCL đến cúng viếng. Tương truyền cho rằng, vùng Thất Sơn xưa kia khét tiếng
hùm beo, thú dữ. Và, câu chuyện ly kỳ về ông Đình Tây thuần phục cá sấu hoang 5
chân, mũi đỏ (còn gọi là ông Năm Chèo) đã được truyền miệng khắp
vùng.
“Bà mụ”… bất đắc
dĩ
Ghé thăm khu mộ ông Đình Tây, chúng tôi tìm gặp bà Hồ Thị Cưng, cháu
ngoại đời thứ tư của ông Đình Tây đang trông coi hương khói và những hiện vật
bắt cá sấu 5 chân còn lưu giữ lại. Chỉ về lưỡi câu to và 2 chiếc lao bén ngót,
bà Cưng kể: “Ông ngoại tôi hồi đó là đạo sĩ đệ tử thứ 3 của cụ Đoàn Minh Huyên.
Trong một lần tới vùng đất Láng Linh bốc thuốc trị bệnh, bỗng dưng trong căn nhà
lá lụp xụp có tiếng rên la của một phụ nữ đang chuyển dạ. Ông ngoại tôi nhìn
quanh vùng hoang vu, chẳng có ngôi nhà thứ 2. Thấy người phụ nữ đau đớn chuẩn bị
sanh mà không có chồng ở nhà. Trước hoàn cảnh đáng thương ấy, ông đã xắn tay áo
vào nhà giúp người phụ nữ kia sinh nở an toàn. Cũng ngay hôm đó, vừa về đến nhà
thấy vợ mình sinh mẹ tròn con vuông, ông chồng lập tức đến ôm vợ con mừng rơi
nước mắt. Sau đó, bà vợ nói với giọng yếu ớt: “Nhờ ông Đình Tây mà mẹ con em mới
sinh được an toàn như
vầy…”.
Bà Cưng bồi hồi kể tiếp: “Ông ngoại tôi nói, ngày trước vùng Láng
Linh đồng hoang vu, thú rừng, cá tôm nhiều vô kể. Nhà vợ chồng của người nông
dân ấy rất nghèo. Hôm đó, ổng để vợ ở nhà một mình để đi săn mong kiếm được thú
rừng, cá tôm về bán để lo tiền cho vợ sinh nở. Nào ngờ, ngay ngày ông ngoại tôi
đi hành thiện thì bà vợ lâm bồn. Lúc về nhà ổng quảy chiếc rọng với đầy đủ cá,
tôm… Thế nhưng, thật kỳ lạ là hôm ấy trong chiếc rọng có một con cá sấu to bằng
cườm tay, đặc biệt có đến 5 cái chân, mũi đỏ chót. Để đền ơn ông ngoại tôi,
người nông dân ấy nói: “Không có gì quý giá để tạ ơn ông, đêm hôm qua trong
chuyến đi săn, tôi bắt dính con cá sấu, nay biếu cho ông làm quà kỷ niệm…”. Nhìn
con cá sấu có hình thù kỳ quái, ông ngoại tôi thích thú liền mang về
nuôi…”.
“Nghiệt thú” 5
chân
Khi mang con cá sấu về, ông Đình Tây mới trình với Đức Phật Thầy.
Lúc đầu tưởng là con cá sấu bình thường, nào ngờ khi giở nắp rọng ra, Đức Phật
Thầy lắc đầu, khoát tay bảo ông Đình Tây không nên nuôi con “nghiệt thú” ấy, sau
này sẽ làm điều hại dân. Không nghe lời răn của sư phụ, ông Đình Tây lén lút đem
con cá sấu 5 chân thả ở một góc hồ sen trước sân đình. “Hằng ngày, trời sụp tối
ông ngoại tôi mang chuối, trái cây ra cho con cá sấu ăn. Mặc dù, con sấu “ăn
chay”, nhưng vẫn lớn nhanh như thổi. Thấy con sấu càng lớn, càng hung hăng, ông
ngoại tôi mới dùng dây xích trói một chân, không cho nó thoát ra khỏi hồ”, bà
Cưng
nói.
Đêm tháng 8 trời
trở chướng, mưa to, giông giật, sấm chớp, con sấu đã sổng dây. Sáng ra, ông Đình
Tây mới phát hiện con sấu mất. Khi kiểm tra sợi dây trói thì ông Đình Tây thấy
còn dính lại một chân con sấu. Lần theo đường mòn sau đình, biết chắc là con sấu
đã đi xuống nhà dân, sau đó ông mới bẩm với Đức Phật Thầy. Được sư phụ trao cho
món bảo bối gồm: 2 cây lao, 1 cây mun cổ phụng, 1 lưỡi câu và 1 sợi dây, ông
Đình Tây cùng đồ đệ của mình lên đường đi bắt “nghiệt thú”. Nhiều người cho
rằng, con cá sấu mà ông Đình Tây nuôi lớn bằng chiếc xuồng, mỗi lần ai chèo ghe
ngang trên đồng lũ đều bị con sấu nhấn chìm. Ngoài ra, khi đói, con sấu còn lên
bờ đuổi bắt gà, heo, thậm chí còn rượt cả người, gây ra biết bao nỗi kinh hoàng
cho người dân. Nhưng điều lạ là mỗi lần nghe tin ông Đình Tây cùng đệ tử xuống
tận nơi truy tìm thì con cá sấu trốn mất. Ông Lê Văn Nhưng, người trông coi
hương khói ở Phước Điền Tự nói: “Con sấu quá tinh khôn. Ông Đình Tây dẫn nhiều
môn đệ đến vây bắt mà vẫn không dính. Sau đó, nó trốn đi mất tăm. Từ đó về sau
không nghe mọi người than phiền con sấu này nữa. Sau khi ông Đình Tây viên tịch
thì những món bảo bối được gìn giữ trong khung kiếng rất cẩn trọng. Hằng năm,
đến ngày giỗ ông Đình Tây nơi đây thu hút rất đông du khách thập phương đến cúng
viếng”.
Cho đến nay, trải qua trên 100 năm, nhưng cư dân Nam Bộ vẫn truyền
nhau những câu chuyện thực hư về ông Đình Tây và con sấu 5 chân. Họ cho rằng,
“sấu thần” đang ẩn mình trên sông Vàm Nao. Ông Huỳnh Văn Điều (ba Thành 81
tuổi), nguyên Bí thư Huyện ủy Tịnh Biên khẳng định: “Nhiều câu chuyện huyễn
hoặc, ly kỳ về ông Đình Tây đã phần nào nói lên được lịch sử hình thành và tính
cách hào phóng của con người Nam Bộ thời khẩn hoang. Ngày nay, tiếp bước cha
ông, người dân Thới Sơn anh hùng tự hào về mảnh đất giàu truyền thống cách mạng
để xây dựng quê hương ngày càng khởi
sắc”.
<< Quay lại trang
trước
